Cómo evitar los caminos peligrosos que conducen al Talāq (divorcio).
En el nombre de Allah, el Más Misericordioso, el Dador de Misericordia.
Toda alabanza es para a Allah, el Señor de toda la creación, que Allah eleve la mención de nuestro noble Profeta Muhammad en la compañía más alta de los Ángeles, lo bendiga y le dé paz y seguridad―y a su familia, sus Compañeros y a todos aquellos que lo siguen correctamente hasta el establecimiento de la Hora.
De las calamidades y males claros y evidentes que se han vuelto generalizados en las comunidades musulmanas, especialmente en estos tiempos, está el aumento de los casos de divorcio―y los salafis no son inmunes a este asunto.
Es cierto decir que los salafis manejan mejor la discordia que otros debido a su confianza en las enseñanzas del Libro y la Sunnah, y la comprensión de los Sahābah en asuntos familiares―y animan a sus comunidades a devolver toda diferencia y discordia a Allah y Su Mensajero (salallāhu ʿalaihi wasallam) para su resolución.
No aceptamos la acusación de que las tasas de divorcio son más altas en las comunidades salafis y entre las parejas salafis―y puedo hablar con cierto nivel de autoridad ya que he estado involucrado en asesorar a familias y parejas durante 25 años. Sin embargo, aquellos en cuyos corazones hay una enfermedad inventan estas falsedades para difamar a los salafis.
Sin embargo, todavía es importante que advirtamos a la gente sobre los peligros del divorcio debido a lo que puede resultar de él: animosidades, discordias, hogares rotos, división de familias, hogares monoparentales y padres ausentes.
Allah ha alentado a los creyentes a vivir con sus esposas en bondad, a trabajar en la construcción del matrimonio y a bloquear los medios que conducen a la discordia. Allah (el Altísimo) dijo:
“Y convivid con ellas en bondad y honor. Y si algo de ellas os disgusta, quizás Allah haya puesto mucho bien en ello” (an-Nisā: 19)
Y el Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) ordenó a los hombres que fueran buenos con sus esposas y que fueran pacientes con ellas―y que soportaran las deficiencias del otro siempre que ambos fueran obedientes a Allah y a Su Mensajero (salallāhu ʿalaihi wasallam), y que aceptaran el recordatorio cuando se les recordara.
Las mujeres, por supuesto, requieren nuestra atención porque son las más débiles de los dos sexos y son más propensas a la impaciencia y a responder rápidamente, lo que hace que un hombre se enoje. El Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) dijo: “Os ordeno que cuidéis de vuestras mujeres de manera bondadosa porque han sido creadas a partir de una costilla―y la costilla más torcida está en la parte superior de la caja torácica―si intentas enderezarla, la romperás, y si la dejas, permanecerá torcida. Por lo tanto, os ordeno que cuidéis a las mujeres de una manera buena.” (Al-Bukhāri, no. 5186)
Esto significa que hay ciertas cosas que los hombres tienen que tolerar en el carácter de una mujer y encontrar formas de cambiarla sin dañar el matrimonio. Y puede haber deficiencias que una mujer vea en su esposo, como su carácter, que ella puede ayudar a rectificar con el tiempo sin dañar su relación. Mira la paciencia de ʿUmar Ibn Khattāb (radiyallāhu ʿanhu), su tolerancia con su esposa y su consejo a su hija. ʿUmar (radiyallāhu ʿanhu) dijo: “Nosotros, los Quraysh solíamos tener autoridad sobre las mujeres, pero cuando vinimos a vivir con los Ansar en Madinah, notamos que las mujeres Ansar tenían la ventaja sobre sus hombres, así que nuestras mujeres comenzaron a adquirir los hábitos de las mujeres Ansar.
Una vez grité a mi esposa y ella me respondió de vuelta. Le recriminé que no debería responderme de esa manera. Ella dijo: ‘¿Por qué te ofendes si te respondo? ¡Por Allah, las esposas del Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) le responden! Una de ellas puede no hablar con él durante todo el día hasta la noche.’ Lo que dijo me asustó y le dije: ‘¡Quienquiera que lo haga, estará en gran pérdida!’
Entonces me vestí y fui a Hafsah (su hija y esposa del Profeta) y le pregunté: ‘¿Alguna de vosotras hace enojar al Mensajero de Allah durante todo el día hasta la noche?’ Ella respondió: ‘Sí.’ Dije: ‘¡Ella está arruinada y perdida! ¿Acaso no teme que Allah se enoje por el enojo del Mensajero de Allah y así ella se arruine? No le preguntes demasiadas cosas al Mensajero de Allah, y no le respondas [cuando te reprenda] en ninguna situación, y no lo boicotees o dejes de hablarle (es decir, le hagas sentir mal)…” (Bukhāri, no. 2468)
Entonces, cuando surja la diferencia y se vuelva seria, debéis buscar el arbitraje y el juicio entre vosotros―y si deseáis la paz, Allah os la concederá, inshā’-Allāh. Allah (el Altísimo) dijo en Su Libro:
“Y si teméis discordia entre los dos, enviad a un árbitro de su gente y a un árbitro de su gente. Si ambs desean reconciliarse, Allāh causará la reconciliación entre ellos. En verdad, Allāh es Conocedor, Consciente.” (an-Nisā 4:35)
A veces, las parejas permiten que sus diferencias y discordias los amarguen, no buscan consejo de familiares de confianza, ancianos de la comunidad o personas de conocimiento. Permiten que la discordia alcance tales proporciones que cuando piden ayuda, ya es demasiado tarde para salvar el matrimonio. El resultado es el divorcio y constantes discusiones sobre la custodia de los hijos y las finanzas. ¡No permitas que las cosas lleguen al punto de no retorno!
Iblis ama la destrucción de las familias. Jābir (radiyallāhu ʿanhu) narró que el Mensajero de Allah (salallāhu ʿalaihi wasallam) dijo: “Iblis ha colocado su trono en el océano―y envía a sus tropas para tentar a la gente―y el más grande de ellos en relación a él es el que causa la mayor fitnah. Entonces, uno de ellos vendrá y dirá: ‘He hecho tal y tal cosa.’ Iblis responde: ‘¡No has hecho nada!’ Luego vendrá otro y dirá: ‘No dejé a fulano hasta que lo separé de su esposa.’ Entonces, Iblis lo acerca y lo abraza, diciendo: ‘¡Tú eres el indicado!’” (Muslim, no. 2813)
Desafortunadamente, las mujeres buscan el divorcio más que los hombres―esto está comprobado por experiencia y estadísticas publicadas. Ella ve cosas en su esposo que la disgustan, y no puede tolerarlo ni permanecer paciente, así que exige el divorcio.
Gran parte del descontento de las mujeres se debe a que comparan sus vidas con las de otras parejas y familias. Entonces, ella comienza a pensar que su existencia con este hombre no es buena. A menudo, está convencida por los estilos de vida aparentes de otras mujeres, incluso si esas mujeres son pecadoras o incrédulas, las ve como mejor situadas. Entonces, su alma comienza a rebelarse contra su esposo―quizás pasa demasiado tiempo en las redes sociales, viendo videos, mirando revistas y comparando todo eso con su vida, y llega a la conclusión de que su esposo no es digno de ella, y que ‘la hierba del otro lado es más verde’, es decir, ¡que la vida sin él será mejor y más feliz!
Entonces, ella comienza a maltratarlo, negarle sus derechos conyugales, no servirlo y ya no es amable, gentil y amorosa con él. Busca razones para encontrar defectos en él y en su carácter hasta que demanda el divorcio… a sus ojos, no está ganando lo suficiente, ella se queda sola cuidando de los hijos mientras él está en el trabajo, o porque tiene algunas ambiciones laborales no realizadas. ¡Así que, eventualmente, se divorcian! ¡Hermanas mías, hijas mías! Antes de que llegue a esta etapa crítica, pidan ayuda y busquen arbitraje y alguien que pueda juzgar entre ustedes.
Hay muchas causas de discordia que pueden llevar al divorcio a las que debes prestar atención desde el principio. Si estas causas se entienden y se abordan, la tasa de divorcio se reduciría considerablemente en las comunidades musulmanas, inshā’-Allāh.
UNO:
Muchos divorcios ocurren en el primer año de matrimonio, o las semillas de discordia se siembran en el primer año. Esto se debe a falta de conocimiento y comprensión entre el esposo y la esposa, o porque no se miraron adecuadamente antes de aceptar el matrimonio. Quizás no investigaron suficientemente el trasfondo de su cónyuge―o porque ocultaste una enfermedad o deficiencia, ya sea mental o física. Por lo tanto, necesitas ser transparente, hacer las preguntas correctas y preguntar a las personas adecuadas en la comunidad sobre la persona con la que planeas casarte: preguntas sobre su Islam, Sunnah, antecedentes familiares y herencia, dónde van a vivir, dónde trabaja, cuáles son tus planes de migración, sobre el sustento (¿es halāl?), la vida doméstica, enfermedades pasadas y presentes, matrimonios anteriores e hijos futuros. Desafortunadamente, estás tan ansioso por casarte que no haces las preguntas correctas―¡y luego, cuando las cosas van mal, estás igualmente ansioso por divorciarte!
Una vez que estés casado, sé paciente mientras aprendes a vivir juntos: habla a menudo (con educación), no reveles tus pecados anteriores, sobre tus gustos y disgustos, hábitos y placeres. Bārakallāhu feekum.
DOS:
Ten cuidado de que tu matrimonio no haya sido afligido por el mal de ojo o la magia. Un signo de ello es cuando una pareja que se amaba y se trataba con amabilidad ya no puede soportar estar en compañía de su cónyuge.
Ella (o él) puede ser desencadenado por la más mínima de las cosas que anteriormente no le preocupaban―así que ahora sigue pensando en alejarse y quiere separarse. ¡Así que reconoce cuando esto te está sucediendo! Sé constante en tus súplicas matutinas y vespertinas, sé agradecido a Allah, da en Sadaqah, busca refugio en Él de todo mal―y ten cuidado de no compartir buenas noticias, planes futuros y bendiciones de tus hogares con personas fuera del hogar o extraños, y especialmente no en las redes sociales (la fitnah de nuestra época, wallāhul-mustaʿān)!
TRES:
Algunos esposos, especialmente en estos tiempos, no toman sus responsabilidades en el hogar y sus matrimonios lo suficientemente en serio. No cumplen con sus deberes como debería hacerlo un esposo: no gastan en sus familias como lo requiere la Sharīʿah, por ejemplo. Están obligados por Allah a proveer para sus esposas e hijos, vestirlos, darles techo, y criarlos y darles acceso al estudio de la Religión, protegerlos y proteger su honor. Allah ha dicho:
“Los hombres tienen autoridad sobre las mujeres en virtud de la preferencia que Allah ha dado a unos sobre otros y de los bienes que gastan. Las mujeres virtuosas son devotas y cuidan, en ausencia de sus esposos, de lo que Allah manda que cuiden. ¡Amonestad a aquellas de las que temáis que se rebelen!” (an-Nisā: 34). Por lo tanto, el esposo debe tomar sus deberes en serio.
CUATRO:
Entre las causas que llevan al divorcio está no compartir la responsabilidad legislada en la crianza y educación de los hijos, incluida su educación, instrucción y disciplina. No es correcto que un hombre deje todo eso a la mujer, ni que la mujer sea negligente ya que es la principal cultivadora de los niños pequeños: enseñándoles buenos modales, alimentándolos y vistiéndolos (con los bienes provistos por el esposo), lavándolos y haciéndolos felices. Cuando alguno de ustedes no cumple con sus respectivos deberes y carga el peso sobre el otro, entonces las diferencias, el resentimiento y la discordia son inevitables. Te aconsejo que trabajes duro con tus hijos, tanto madre como padre, y busques tu recompensa de Allah―y verás los buenos frutos de tu trabajo a medida que crecen hasta la edad adulta, inshā’-Allāh. ¡Te irás a la cama cansado y agotado, pero el esfuerzo (por Allah) vale la pena la recompensa!
CINCO:
El esposo siempre fuera de casa, especialmente por la noche, lejos de su esposa e hijos, es una razón para la discordia en los matrimonios—uno que está constantemente fuera con amigos—y es aún peor si tiene amigos pecaminosos que ven películas, escuchan música o pierden su tiempo en chismes. Del mismo modo, mis hermanas e hijas (que Allah os bendiga), no es bueno si siempre estas fuera de casa, de compras en los centros comerciales―o constantemente ocupadas con el teléfono actualizando vuestros perfiles en las redes sociales, o perdiendo vuestro tiempo en TikTok o Instagram. ¡Esto no es bueno para ti, para tu matrimonio ni para tus hijos!
Estos tipos de hábitos abren la puerta para que Shaytan entre y cause discordia entre ustedes. Pasen más tiempo juntos cuando no estén trabajando o ocupados con las tareas del hogar. Siéntense juntos, léanse el uno al otro, benefícien se mutuamente en la conversación aunque sea poco―o simplemente jueguen el uno con el otro con palabras y acciones amigables. ¡Este es un ingrediente clave para hacer que un matrimonio dure décadas!
SEIS:
Tengan cuidado con la constante interferencia de los suegros y parientes en su hogar y en la vida de sus hijos. Esto es especialmente serio cuando sus parientes son irreligiosos y pecaminosos. ¡Los atraerán a ustedes y a sus hijos hacia sus estilos de vida pecaminosos e irreligiosos! Pueden ofrecer consejos fútiles e irreligiosos que se oponen a la Sunnah, y se ofenden cuando no siguen sus costumbres, celebraciones y formas. Pueden dañar su matrimonio sin darse cuenta del daño que están causando, ¡así que estén alerta! Visiten y únanse con estos tipos de parientes solo ocasionalmente y salven a su esposa e hijos de ser afectados por ellos.
SIETE:
Una esposa que sobrecarga a su esposo más allá de su capacidad—siempre exigiendo lo que está más allá de él—dañará su matrimonio. ¡Ella esta miserable, triste e incluso afligida hasta que consigue lo que quiere! Quiere más posesiones que él no puede pagar, una casa mejor, ropas nuevas mejores, más muebles, etc. Y porque está ‘infeliz’ le desobedece y deja entrar en la casa a personas que a él no le gustan, sale de casa sin su permiso, y no cuida a los niños como debería. Rara vez está satisfecha, se queja constantemente a otros sobre su insatisfacción. Mis hermanas, sálvense de la ingratitud. ¡No arruinen sus hogares y arruinen sus matrimonios, que Allah os bendiga―terminarán divorciadas, solas, viejas y tristes sino tienen cuidado! ¡Ningún hombre quiere a una mujer así! Así que cambiemos nuestra actitud, y seamos pacientes, solidarios y satisfechos con lo que Allah ha proporcionado. ¡Lleguen al Jannah, y tendrán el deseo de sus corazones!
OCHO:
La discordia puede ocurrir cuando un hombre toma la custodia de la riqueza de su esposa injustamente, la maltrata, se enoja con ella sin razón—y es abusivo hacia ella o sus padres. Esto es inaceptable, hermanos y hijos míos, teman a Allah. El Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) dijo: “Les ordeno que tratéis bien a vuestras mujeres…” Anas (radiyallāhu ʿanhu) declaró: “El Mensajero de Allah (salallāhu ʿalaihi wasallam) tenía un esclavo negro que lo acompañaba en algunos de sus viajes y se llamaba Anjashah (radiyallāhu ‘anhu). Él dirigía a los animales con las canciones de los conductores de camellos, así que el Mensajero de Allah le dijo: ‘¡Oh Anjashah! Sé suave cuando conduzcas los camellos que llevan los frágiles vasos (es decir, las mujeres).’” (Muslim 2323) En una narración de Bujārī (número 6211), él (salallāhu ‘alaihi wasallam) dijo: “¡Conduzcámoslos lentamente, oh Anjashah! No rompas los frágiles vasos.”
Y el hecho es que las mujeres son vasijas frágiles y los hombres deben tener cuidado con cómo tratan y interactúan con ellas, ya sean sus esposas, hijas, hermanas, madres, tías, y así sucesivamente. Las mujeres y los hombres no son iguales en su constitución fisiológica, en su psicología o en sus respuestas emocionales a las situaciones. Por lo tanto, los padres no deben criar a las niñas de la misma manera que crían a los niños porque han sido creados de manera diferente.
Cada uno de ellos responde de manera diferente a los eventos que ocurren a su alrededor. Las niñas y las mujeres jóvenes deberían ser alentadas a ser femeninas en el sentido tradicional: en la forma en que hablan, se visten, se comportan e interactúan. Esto incluye fomentar nobles características de modestia, habla educada, ternura, devoción y timidez, así como aprender a administrar un hogar, embellecerse, vestirse adecuadamente en diferentes situaciones, cocinar (para la familia y los invitados) y criar hijos. A las mujeres se les debe enseñar que son diferentes a los hombres y que no deben ser bruscas y groseras en sus modales—y como esposas, se les enseña a ser obedientes y corteses.
En conclusión, cuando ocurra discordia y surjan diferencias (lo cual es inevitable en todos los matrimonios), hablen y escúchense mutuamente, y comuníquense sin levantar la voz o mostrar ira (aunque la sientan por dentro).
Proponte hacer que la relación funcione, hermanos y hijos míos (que Allah os bendiga), no amenacen con el divorcio en momentos de ira, ¡ese es un camino peligroso! Mis hermanas e hijas, no sean precipitadas al exigir un divorcio o separación. Busquen ayuda y consejo de vuestros mayores piadosos antes de actuar.
La precipitación y la ira son trampas de Shaytān para destruir vuestro matrimonio. Sean sabios, maduros y pacientes―pidan ayuda y orientación a los piadosos mayores casados de vuestra comunidad, aquellos que han estado casados durante 20, 30 o 40 años. Pregúntenles: “¿Cuál es vuestro consejo para un matrimonio exitoso? ¿Cómo lo hicieron funcionar?” Y hagan duʿā para que Allah los guíe a ti y a tu cónyuge, y os conceda tolerancia y paciencia. Y recuerden las palabras de Allah (el Altísimo):
“Pero es posible que os desagrade algo que sea bueno para vosotros, y que améis algo que os sea perjudicial. Allah sabe, mientras que vosotros no sabéis.” (al-Baqarah 2:216)
Que Allah los bendiga.
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