Capítulos 6–7: Aclaración de que Allah está Vivo, no duerme, y Su velo es fuego y luz

 

وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

«Y di: “La Verdad ha llegado, y la falsedad ha sido derrotada. Ciertamente, la falsedad está destinada a desaparecer.”»

(Surat Al-Israa, 17:81)

Abu Ismaa‘eel Al-Harawi (481 H.) con su cadena de narración hasta A‘raj, de Abu Hurairah (radiyallahu ‘anhu), que el Mensajero de Allah (salallahu ‘alaihi wasallam) dijo:

“Ciertamente, Allah tiene noventa y nueve nombres: cien menos uno. Y Él es Único (Witr) y ama el número impar. Quien los memorice, comprenda y actúe conforme a lo que implican, entrará al Paraíso.”

Luego enumeró los nombres, y entre ellos estaba Al-Hayy (El Viviente, Siempre Vivo).

Reportado por Al-Bujari (6410), Muslim (4/2062, 2063), Ibn Mayah (3860, 3861). Véase el escaneo adjunto para el texto en árabe y la referencia completa proporcionada por el Sheij ‘Ali Nasir Al-Faqihi —que Allah lo preserve—.

Abu Ismaa‘eel Al-Harawi (481 H.) con su cadena de narración hasta Abu Ubaydah, de Abu Musa (radiyallahu ‘anhu), quien dijo:

Que el Mensajero de Allah (salallahu ‘alaihi wasallam) se levantó entre nosotros y mencionó cuatro asuntos:

“Allah, el Altísimo, no duerme, y no le corresponde (a Su Majestad) dormir. Él eleva la balanza y la baja. Las obras de la noche ascienden hacia Él antes que las del día, y las obras del día antes que las de la noche. Su velo (hiyab) es fuego, y si lo descubriera, el esplendor de Su Rostro consumiría todo lo que alcanzara Su vista.”

Reportado por Muslim (1/161: 293), Ibn Mayah (195, 196), Ahmad (4/395, 104, 405). Véase el escaneo adjunto para el texto árabe y la referencia completa proporcionada por el Sheij ‘Ali Nasir Al-Faqihi —que Allah lo preserve—.

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Notas:

En una narración de Ibn Mayah (nº 195) se menciona lo siguiente:

عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَنَامُ وَلاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النَّهَارِ وَعَمَلُ النَّهَارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ حِجَابُهُ النُّورُ لَوْ كَشَفَهُ لأَحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ

“El Mensajero de Allah se levantó entre nosotros y dijo cinco cosas. Dijo:

‘Allah no duerme, y no es apropiado para Él dormir. Él baja la balanza y la eleva. Las obras realizadas durante la noche son llevadas hacia Él antes que las obras del día, y las obras del día antes que las de la noche. Su velo es luz, y si lo quitara, el resplandor de Su Rostro quemaría todo lo que Su vista alcanzara de Su creación.’”

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Estas narraciones establecen lo siguiente:

• El hadiz no limita los nombres de Allah a noventa y nueve, sino que de entre Sus nombres, hay noventa y nueve mencionados en este contexto.

• Allah es el Viviente (Al-Hayy), y el atributo de la vida está afirmado para Él.

• El sueño está negado para Allah, así como toda forma de deficiencia. No le corresponde a la Majestad de Allah dormir, y no lo necesita, pues Él es el Viviente, el Todopoderoso. Por tanto, el sueño es un atributo negado en Su caso.

• Las acciones ascienden hacia Él, pues Él es el Altísimo (Al-‘Aliyy), lo que prueba que está por encima de Su creación.

• Su velo es fuego, y en otra narración se menciona que es luz.
  El resplandor de Su Rostro consumiría todo lo que alcance de Su creación.

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Fuente: abukhadeejah.com
Traducción al español: Adam abd al-Wahhab as-Salafi
Para la pagina: Salafiyyah Colombia
Contacto: salafiyyahcolombia@gmail.com