Hay tantos yamaʿāt (grupos) y sectas islámicas que afirman que su metodología es el verdadero Islam que debe seguirse, que el musulmán común queda confundido... ¿¡Qué debe hacer una persona!? — Shaikh Al-Fawzān

 

Preguntas sobre el Manhaj al-ʿAllāmah Sālih Al-Fawzān

Del libro Al-Ajwibah al-Mufīdah ʿan As’ilah al-Manāhij al-Jadīdah

Pregunta 71:

La Ummah hoy en día vive en un estado de confusión en ideas y pensamientos, especialmente en lo relacionado con la religión. Hay tantos yamaʿāt (grupos) y sectas islámicas que afirman que su metodología es la verdadera metodología islámica que es obligatorio seguir, que el musulmán común queda confundido respecto a su asunto: ¿qué debe seguir? ¿Y cuál de ellas está sobre la verdad?

Respuesta:

El dividirse no forma parte de la religión, porque la religión nos ordena la unidad, y que seamos un solo cuerpo (yamaʿah) y una sola Ummah sobre la ʿaqīdah del tawḥīd, y sobre el seguimiento del Mensajero (salallāhu ʿalaihi wasallam). Allah, el Altísimo, dijo:

“En verdad, esta es vuestra Ummah, una sola Ummah \[sobre una sola religión], y Yo soy vuestro Señor, así que adórenme únicamente a Mí.” (Al-Anbiyā’: 92)

Y Allah también dijo:

“Y aférrense todos juntos al Cordel de Allah (el Libro y la Sunnah) y no se dividan entre ustedes.” (Aali ʿImrān: 103)

Y dijo:

“Ciertamente, aquellos que dividieron su religión y se hicieron sectas, tú (¡Oh Muhammad!) no tienes nada que ver con ellos. Su asunto queda exclusivamente con Allah, luego Él les informará sobre lo que solían hacer.” (Al-Anʿām: 159)

Esto es una advertencia severa contra la división y las discrepancias. Nuestra religión es una religión de unidad, una religión que reúne y unifica, y la división no es parte de la religión. La existencia de numerosos yamaʿāt no proviene de la religión, porque la religión ordena que seamos un solo cuerpo unido (yamaʿah wāḥidah). El Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) dijo:

“El creyente con respecto al otro creyente es como un edificio, cuyos componentes se refuerzan mutuamente.” Luego entrelazó sus dedos. (Al-Bujārī, núm. 2446)

Por lo tanto, es obligatorio que haya unidad y que la Yamaʿah sea una sola—su base es el tawḥīd, su metodología es el llamado del Mensajero (salallāhu ʿalaihi wasallam), y su camino es la religión del Islam. Allah, el Altísimo, dijo:

“Y en verdad, este es Mi camino recto, así que síganlo; y no sigan \[otros] caminos, pues ellos los separarán de Su camino. Esto es lo que Él les ha ordenado, para que puedan alcanzar la piedad.” (Al-Anʿām: 153)

Estos grupos y esta división que existe hoy entre los musulmanes no tienen apoyo en la religión del Islam—más bien, el Islam prohíbe esto de la forma más enfática, y ordena la unidad sobre la creencia correcta (ʿaqīdah) y el tawḥīd.

Notas:

Las sectas desviadas presentes hoy en el ámbito del daʿwah sostienen la opinión de que llamar al tawḥīd, prohibir el shirk, destruir los santuarios, advertir contra la bidʿah y refutar al opositor no une a los musulmanes. ¿Acaso no saben que el Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) fue enviado en una época en la que la gente estaba dividida y dispersa, llena de enemistad y odio—y luego Allah unificó sus corazones mediante el Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) sobre el tawḥīd?

El Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) también vino a separar entre la verdad y la falsedad. Al-Bujārī narró (núm. 7281), el hadiz de Jābir Ibn ʿAbdillāh, de entre las palabras de los ángeles que el Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) vio en un sueño:

“El que llama es Muhammad. Así que, quien obedece a Muhammad ha obedecido a Allah, y quien desobedece a Muhammad ha desobedecido a Allah. Muhammad es quien separa entre la gente.”

Es decir: separa al creyente del incrédulo, y la verdad de la falsedad.

Abu Khadeejah ʿAbdul-Wāḥid

Fin

Fuente: abukhadeejah.com
Traducción al español: Adan abd al-Wahhab as-Salafi
Para la pagina: Salafiyyah Colombia
Contacto: salafiyyahcolombia@gmail.com