El mejor Yihad es decir una palabra de verdad frente a un gobernante tiránico, no frente a la gente, a sus espaldas ni marchando en las calles.

 

El Imām An-Nasā’ī (que Allah tenga misericordia de él) informó en su Sunan:

عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ أَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ‏ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ‏‏

Tāriq Ibn Shihāb narró que un hombre le preguntó al Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) mientras ponía su pie en el estribo de su montura:

 "¿Cuál es el mejor tipo de Yihad?"

 El Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) respondió:

 "Decir una palabra de verdad frente a un gobernante tiránico."

 (Sunan An-Nasā’ī, núm. 4206. Relato similar reportado por Ibn Mājah, núm. 4012, clasificado como saheeh por el Shaikh Al-Albānī).

Abu Dawood (núm. 4344) lo reportó con la siguiente redacción en la que el Profeta (salallāhu ʿalaihi wasallam) dijo:

أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ‏ أَوْ ‏‏ أَمِيرٍ جَائِرٍ ‏

"El mejor Yihad es decir una palabra justa en presencia de un sultán tiránico o un ameer tiránico."

 (Clasificado como saheeh por el Shaikh Al-Albānī).

El Mensajero de Allah (salallāhu ʿalaihi wasallam) dejó claro explícitamente que está prohibido hablar abiertamente contra el gobernante musulmán. La Sunnah es aconsejarlo en privado, sin importar su tiranía:

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ ‌لِذِي ‌سُلْطَانٍ فَلَا يُبْدِهِ عَلَانِيَةً، وَلَكِنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيَخْلُوا بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ، وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ

"Quien desee aconsejar al gobernante, que no lo haga abiertamente. Más bien, que lo tome de la mano y hable con él en privado. Si acepta su consejo, será en su beneficio; y si no lo acepta, entonces la persona habrá cumplido con su deber."

 (Musnad Imām Ahmad, núm. 15359; As-Sunnah de Ibn Abī ʿĀsim, núms. 1096-1097, con la verificación del Shaikh Al-Albānī – hadeeth auténtico).

Él (salallāhu ʿalaihi wasallam) también declaró claramente:  

سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ ، ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ فأمره ونهاه فقتله  

"El líder de los mártires es Hamzah Ibn ʿAbdul-Muttalib y un hombre que se presenta ante un gobernante tiránico, ordenándole el bien y prohibiéndole el mal, por lo cual el gobernante lo mata."  

(Reportado por al-Hākim, núm. 4884, quien lo calificó como saheeh; Ibn Hibbān en Al-Majrooheen, 1/186; verificado como auténtico (saheeh) por el Shaikh Al-Albānī en As-Sahīhah, núm. 374).  

Esta recompensa es para aquel que está en presencia del gobernante, no para quien grita "opresión" desde las calles, el púlpito— a veces a miles de kilómetros de distancia— o desde foros en internet y redes sociales.  

El Imām Ibn Bāz (rahimahullāh) dijo:  

"No es del método de los primeros sabios (Salaf) divulgar los errores y defectos de los gobernantes ni mencionarlos desde los púlpitos, porque eso conduce al desorden y la confusión, y a que la gente deje de escuchar y obedecer a los gobernantes en lo que es correcto. También lleva a inmiscuirse en asuntos perjudiciales y sin beneficio. Más bien, el camino de los Salaf era aconsejar al sultán escribiéndole, o informar a los sabios, quienes luego transmitían ese consejo al gobernante para que se dirigiera hacia el bien.  

En cuanto a prohibir el mal sin mencionar el nombre del infractor, como reprobar y advertir contra el adulterio, el consumo de alcohol y la usura sin mencionar al autor, eso es una obligación debido a las pruebas generales de la Sharīʿah. Y es suficiente refutar y advertir contra los pecados sin mencionar el nombre del que los comete, ya sea el gobernante o cualquier otra persona."  

Luego continuó:  

"Cuando los ignorantes Jawarij abrieron la puerta del mal en la época del Califa ʿUthmān (radiyallāhu ʿanhu) y lo criticaron abiertamente, la fitnah se intensificó, se desató el conflicto y la corrupción, cuyos efectos aún persisten hasta el día de hoy."  

(*Majmooʿ Al-Fatāwā* de Ibn Bāz, 8/210).

Fuente: abukhadijah.com

Traducción al español: Adam abd al-Wahhab as-Salafi

Para la pagina: Salafiyyah Colombia

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