Reglas del agua y su pureza: agua usada, agua impura, agua de animales, etc.

 

Reglas del agua y su pureza: agua usada, agua impura, agua de animales, etc.

Allah dijo:

وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۭ طَهُورًۭا ٤٨

 لِّنُحْـِۧىَ بِهِۦ بَلْدَةًۭ مَّيْتًۭا وَنُسْقِيَهُۥ مِمَّا خَلَقْنَآ أَنْعَـٰمًۭا وَأَنَاسِىَّ كَثِيرًۭا ٤٩

"Enviamos desde el cielo agua pura, para dar vida con ella a una tierra muerta y dar de beber con ella a muchos de los animales y hombres que hemos creado." (Al-Furqan: 48-49)

El agua de lluvia, el agua de los ríos y el agua del mar son puras. El agua sobrante es pura:

Jabir dijo:

جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، وَأَنَا مَرِيضٌ لاَ أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَىَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَلْتُ

"El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) vino a visitarme mientras yo estaba enfermo y no estaba consciente. Entonces, él realizó la ablución y derramó sobre mí un poco del agua de su ablución, y recuperé la conciencia."

"El Mensajero de Allah vino a visitarme mientras yo estaba enfermo y sin conocimiento (inconsciente de mi entorno), así que realizó la ablución (wudú) y roció (o vertió) sobre mí un poco del agua de su ablución, y recuperé la conciencia." (Ad-Darimi 1/178, y es un hadiz acordado: Bujari n.º 194)

En el hadiz del tratado de Hudaibiyah:

"Siempre que el Mensajero de Allah (salallahu ‘alaihi wasallam) escupía, su saliva caía en la mano de uno de sus compañeros, quien luego la frotaba sobre su rostro y su piel. Y si les ordenaba algo, ellos cumplían sus órdenes de inmediato. Si realizaba la ablución (wudú), competían entre sí por obtener el agua que quedaba. Y cuando le hablaban, bajaban la voz y evitaban mirarlo fijamente por respeto hacia él." Después de ver esto, ‘Urwah regresó a su gente y dijo:

أَىْ قَوْمِ، وَاللَّهِ لَقَدْ وَفَدْتُ عَلَى الْمُلُوكِ، وَوَفَدْتُ عَلَى قَيْصَرَ وَكِسْرَى وَالنَّجَاشِيِّ وَاللَّهِ إِنْ رَأَيْتُ مَلِكًا قَطُّ، يُعَظِّمُهُ أَصْحَابُهُ مَا يُعَظِّمُ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مُحَمَّدًا، وَاللَّهِ إِنْ تَنَخَّمَ نُخَامَةً إِلاَّ وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ، فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ، وَإِذَا أَمَرَهُمُ ابْتَدَرُوا أَمْرَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ، وَإِذَا تَكَلَّمَ خَفَضُوا أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَهُ، وَمَا يُحِدُّونَ إِلَيْهِ النَّظَرَ تَعْظِيمًا لَهُ، وَإِنَّهُ قَدْ عَرَضَ عَلَيْكُمْ خُطَّةَ رُشْدٍ، فَاقْبَلُوهَا

"¡Oh, gente! Por Allah, he estado en una delegación ante los reyes, y ante César (de los romanos), Khosrau (de Persia) y An-Najashi (el rey de Abisinia), y nunca he visto a ninguno de ellos ser respetado por sus cortesanos tanto como Muhammad es respetado por sus compañeros. Por Allah, si él escupía, su saliva caía en la mano de uno de ellos (sus compañeros), quien la frotaba sobre su rostro y piel. Si les ordenaba algo, ellos cumplían su orden de inmediato. Si realizaba la ablución (wudú), casi peleaban por obtener el agua sobrante. Y cuando le hablaban, bajaban la voz y evitaban mirarlo directamente por respeto hacia él." (Bujari, n.º 2731, y Muslim)

También está el hadiz: "El musulmán no se vuelve impuro." (Bujari y Muslim), lo que demuestra que el agua sobrante del wudú de un musulmán tampoco es impura. Y está el hadiz: "El Profeta (salallahu ‘alaihi wasallam) hizo ghusl (se bañó) con el agua sobrante de (su esposa) Maymuna." (Muslim)

Ibn ‘Abbás dijo: "Una de las esposas del Profeta (salallahu ‘alaihi wasallam) realizó la ablución tomando agua de un recipiente. Luego, el Profeta (salallahu ‘alaihi wasallam) quiso hacer wudú con la misma agua. Entonces ella le dijo: ‘¡Oh, Mensajero de Allah! Estaba en estado de janabah (impureza mayor).’ Él respondió: ‘El agua no se vuelve impura.’" (Ahmad, Abu Dawud, Nasa'i y otros)

El Profeta (salallahu ‘alaihi wasallam) advirtió contra bañarse en agua estancada: "Que ninguno de ustedes se bañe en agua estancada mientras esté en estado de janabah (impureza mayor).” (Muslim) Esto se debe a la impureza que podría contener. Y lo que es peor que eso es orinar en ella: "Que ninguno de ustedes orine en agua estancada que no fluye, y luego se bañe en ella." (Bujari)

Se dice: La prohibición del Profeta (salallahu ‘alaihi wasallam) de orinar en agua estancada no prueba que esta se vuelva impura por la orina misma. No hay nada en el texto que indique eso, sino que solo prueba la prohibición del acto, ya que la orina es un medio para que el agua se vuelva impura (eventualmente). Si alguien orina en ella, la orina puede alterar el agua, por lo que la prohibición cierra la puerta a esa posibilidad. (Ver Al-Fatawa de Ibn Taymiyyah 2/374)

En otra narración: "Que ninguno de ustedes orine en agua estancada que no fluye, y luego se bañe en ella…" (Muslim) Y en otra narración: "Luego haga wudú con ella." (Tirmidhi)

Por lo tanto, el agua es pura y nada la hace impura mientras no sea alterada por impurezas. Esa fue la opinión de Ibn Taymiyyah en Al-Ikhtiyārāt (3) y en su Majmoo’at Ar-Rasā’il (2/218).

El Profeta (salallahu ‘alaihi wasallam) dijo:

إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ

"Si un perro lame el recipiente de alguno de ustedes, que derrame su contenido y lo lave siete veces." (Muslim, n.º 279)

Por lo tanto, la saliva del perro es impura.

En cuanto al gato, no es impuro. Se envió un poco de hareesah (un tipo de pudín) a ‘A'ishah mientras estaba en oración. Ella hizo una señal para que lo pusieran en el suelo. Luego, un gato vino y comió un poco de él. Cuando ‘A'ishah terminó su oración, comió del mismo lugar donde el gato había comido. 

Ella dijo:

"El Mensajero de Allah (salallahu ‘alaihi wasallam) dijo:

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ

'No es impuro, es simplemente un animal que merodea entre ustedes.’"

Ella agregó: "Vi al Mensajero de Allah (salallahu ‘alaihi wasallam) realizar la ablución con el agua sobrante del gato." (Abu Dawud, n.º 76, auténtico)

La saliva del ganado tampoco es impura.

Consultar Kitāb at-Tahārah, publicado en 2002/1423 H, del Imam Al-Albani (fallecido en 1420 H).

Fuente: abukhadijah.com

Traducción al español: Adam abd al-Wahhab as-Salafi

Para la pagina: Salafiyyah Colombia

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