Un ardiente innovador takfirí jariyí ha perecido.

 

  

Abu Ishaq Al-Huwayni, el innovador desviado takfirí jariyí, ha perecido. No lamenten ni muestren simpatía por un jariyí (terrorista). Fue juzgado hace algunos años en Egipto por su afiliación con el terrorismo, luego huyó a Catar.  

Nos desentendemos de los terroristas y del terrorismo, estén vivos o muertos.  

De los crímenes de Abu Ishaq Al-Huwayni:  

– No sigue la ‘Aqeedah, metodología ni camino de la gente del hadiz. Hay una diferencia entre ocuparse de la ciencia del hadiz y seguir la metodología de la gente del hadiz. Son cosas mutuamente excluyentes. Una persona puede ser una sin ser la otra. Hay muchos innovadores, quburis y orientalistas cristianos que superan ampliamente en la ciencia del hadiz a Abu Ishaq Al-Huwayni. ¿Acaso diremos que son gente de la Sunnah por eso? De la misma manera, una persona puede poseer ambas, como el Shaykh Al-Albani, el Shaykh Muqbil y otros que siguen el camino de la gente del hadiz y son estudiosos del hadiz. Pero Al-Huwayni no es de ellos. Así que el hecho de que el Shaykh Al-Albani lo haya elogiado en cuanto a su metodología en la ciencia del hadiz no tiene nada que ver con que él esté sobre la ‘Aqeedah y el Manhaj de la gente del hadiz. Además, incluso si hubiera sido elogiado por su ‘Aqeedah y Manhaj, las cosas que dijo e hizo después de la muerte del Shaykh Al-Albani anulan que esté sobre la ‘Aqeedah y el Manhaj correctos, por lo que la tazkiyah no le beneficia.  

– Al-Huwayni afirmó que el tema del Khuruj (rebelarse contra el gobernante) es un asunto sobre el que hay diferencias de opinión y que uno debe seguir lo que diga el shaykh que esté siguiendo, y que no hay un texto claro en contra del Khuruj.  

– Dijo que Al-Ikhwan Al-Muslimun son de Ahlus Sunnah y que todos los grupos son simplemente grupos de da’wah que ven el Islam desde su propia perspectiva.  

– Criticó el Jarh wa-Ta’dil y declaró que los jóvenes siguieron a algunos shuyuj que hablaron injustamente contra los siervos de Allah en esta disciplina.  

– Abu Ishaq Al-Huwayni no consideraba a quien se inmola con granadas como un suicida, sino que decía que simplemente se arrojó en medio del enemigo, y luego usaba la historia de Anas ibn Nadr como evidencia, de la misma manera que lo hacen los terroristas. Luego declaraba que los sabios salafis que afirmaban que tal persona era un suicida no entendían la realidad y solo hablaban sin conocimiento.  

– No dio importancia al tawhid y no se le conoce una explicación, ni corta ni extensa, sobre los libros de tawhid.  

– Es de aquellos que inventaron otra forma de tawhid separada: “Tawhid Al-Hakimiyyah”, usándola para declarar incrédulos a los gobernantes y a quienes los siguen.  

– Declaró kafir a quien persiste en los pecados y afirmó que quien persiste en los pecados los ha hecho lícitos, convirtiéndose así en un kafir.  

– Llamó a protestas y revueltas.  

– Fue un simpatizante del terrorismo y amigo de muchos líderes de grupos takfiris y de Khuruj (renegados) en Egipto y otros lugares. Los defendía y se mezclaba con ellos.  

– En 2015, el Ministerio de Dotaciones Religiosas de Egipto inició una campaña para eliminar de todas las mezquitas de Egipto cualquier libro de autores jariyíes como Al-Huwayni.  

– Solía criticar a la gente de la Sunnah y hacer afirmaciones absurdas contra ellos.  

– Hacia el final de su vida, se retractó de sus críticas a Qardawi y se volvieron cordiales, particularmente en Catar. Se narra que los seguidores de Qardawi y de Abu Ishaq afirmaban que conversaban libremente, interactuaban y se mostraban afecto. Se cuenta que Abu Ishaq le dijo a Al-Qardawi: “Soy uno de tus hijos y de tus estudiantes”.  

– El Shaykh Muqbil, el Shaykh Ahmad An-Najmi, el Shaykh Ubayd, el Shaykh Abdulwahhab ibn Hasan de Egipto y varios otros sabios lo declararon un jariyí ardiente, takfirí e innovador.  

¿Acaso eres más justo y más sabio que estos sabios o solo tienes un fuerte deseo de defender a un takfirí jariyí?  

Por cierto, Abu Ishaq Al-Huwayni tiene un título en lengua española, pero no posee ninguna shahadah ni ijazah relacionada con el din, ni se le conoce por haber estudiado con la gente de la Sunnah ni con los sabios del hadiz. Tampoco es estudiante del Shaykh Al-Albani, solo lo visitó una vez en su vida y luego explotó esa reunión en todas las plataformas para construirse una reputación como erudito.  

Escrito por: Abu Anwar An-Naijiriy | 18 de marzo de 2025

Fuente: pristinemetodology.com

Traducción al español: Adam abd al-Wahhab as-Salafi

Para la pagina: Salafiyyah Colombia

Contacto: salafiyyahcolombia@gmail.com