Sharh Aqeedat ul-Waasitiyyah - Shaykh Salih al-Fawzaan - Parte 9: Los Mensajeros son aquellos en cuya información se puede confiar.

 


Texto:

.ثُمَّ رُسُلُه صَادَقُونَ مُصَدَّقُون؛ بخلاَف الَّذينَ يَقُولُونَ عَلَيْه مَا لَا يَعْلَمُونَ

Y Sus mensajeros son veraces y dignos de confianza, a diferencia de aquellos que hablan sobre Allah sin conocimiento.

Explicación:

(Y Sus mensajeros son veraces y dignos de confianza...) Esto está relacionado con la afirmación del autor: (...Ya que Él, libre de toda imperfección, es el que más conocimiento tiene de Sí mismo...)
Sidq significa conformidad y concordancia con la realidad. Esto significa que ellos son veraces en lo que informan acerca de Allah.


(...dignos de confianza...) significa que se confía en ellos respecto a todo lo que les llega como revelación a través de los ángeles, y porque esta revelación proviene de Allah. Por lo tanto, no hablan por capricho o deseo, y esto refuerza y consolida la cadena de los mensajeros, que la paz y las oraciones sean sobre ellos. La verdad les fue dicha a ellos y la transmitieron a la creación. Así pues, es obligatorio aceptar todo lo que ellos han descrito sobre Allah, porque ellos son (a diferencia de aquellos que hablan sobre Allah sin conocimiento). Es decir, a diferencia de quienes hablan sobre la shari'ah de Allah, Su religión, Sus Nombres y Atributos sin conocimiento. Aquellos que hablan solo a partir de sus sospechas, imaginaciones (alucinaciones) o de lo que obtienen del Shaytán, como esos que falsamente reclaman la profecía, los innovadores, los herejes, los magos, los adivinos, los astrólogos y los eruditos malvados, sobre quienes Allah ha dicho:

¿Les informo sobre quiénes descienden los demonios? Descienden sobre todo mentiroso pecador.
Escuchan (a los demonios) y la mayoría de ellos son mentirosos.
[Ash-Shuʿarāʾ 26:221-223]

Y Él, el Altísimo, también dijo:


¡Ay de aquellos que escriben el Libro con sus propias manos y luego dicen: “Esto proviene de Allah”! [Al-Baqarah 2:79]

Así pues, cuando Allah, el Sublime y Altísimo, es Quien tiene más conocimiento de Sí mismo y de otros fuera de Él, y Quien es más veraz en el habla y más bello en el relato que Sus criaturas; y cuando Sus Mensajeros —que la paz y las oraciones sean sobre ellos— son veraces en todo lo que informan sobre Él; y cuando el intermediario entre ellos y Allah, que viene a ellos con la revelación de parte de Allah, es un veraz de entre Sus nobles ángeles, entonces es obligatorio depender y confiar en lo que Allah y Su Mensajero han dicho.

Especialmente con respecto a los Nombres y Atributos de Allah, tanto en lo que se niega (nafiy) como en lo que se afirma (ithbāt). Y del mismo modo, es necesario rechazar lo que dicen los innovadores y los extraviados, entre aquellos que interpretan metafóricamente los Nombres y Atributos de Allah y los niegan de diversas formas, y que se apartan de lo que trajeron los Mensajeros, apoyándose en sus pasiones y deseos, y siguiendo ciegamente a quienes están extraviados, sin que haya en ellos un ejemplo (bueno) o modelo digno de ser seguido.

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Traducción al ingles: Abu ‘Iyaad Amjad Rafiq
Traducción al español: Adan abd al-Wahhab as-Salafi
Para la pagina: Salafiyyah Colombia

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