Kitāb at-Tawḥīd del Imām Muḥammad ibn ʿAbdil-Wahhāb - Capítulo 43: Quien no se siente satisfecho con que se jure por el Nombre de Allah

 


Shaikhul-Islam Muhammad Ibn Abdul-Wahhāb dijo:

‘Abdullah ibn ‘Umar (radiyallahu ‘anhumā) dijo que el Profeta (salallāhu ‘alaihi wasallam) dijo:

لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ وَمَنْ حُلِفَ لَهُ بِاللَّهِ فَلْيَرْضَ وَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِاللَّهِ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ

“No juren por sus padres. Quien jure por Allah, que diga la verdad, y a quien se le jure por el Nombre de Allah, que se sienta complacido con ello. Y quien no se sienta complacido con Allah, no es de Allah.” (Ibn Mājah, 2101, clasificado como sahih por Al-Albāni en Sahih al-Jāmi‘, 7247)


Explicación

El título del capítulo se refiere a quien no otorga a Allah (el Altísimo) la gran veneración que merece, y que no se siente complacido con que se jure por el Nombre de Allah, y de esto vemos la relación del título del capítulo con el Tawhid. Esto se debe a que el Tawhid de Allah consiste en afirmarle Su Poder y Su Gloria: que Él es el Creador del universo y de toda la creación, y Él es Quien dispone de ella como quiere.

Él es el controlador del universo, y es obligatorio honrar Su Nombre y darle la veneración que merece, en glorificación a Él. No es permisible despreciar o menospreciar Su Nombre. Uno no debe sentirse insatisfecho con que se jure por el Nombre de Allah. El Mensajero de Allah (salallāhu ‘alaihi wasallam) ordenó a la gente jurar por su Señor, y que quien jure por Allah, entonces es obligatorio que diga la verdad cuando jure, y es obligatorio que uno se sienta complacido con que se haya jurado por Allah, y no por otro que Allah.

Si hay una sospecha abrumadora de que quien ha jurado por Allah ha mentido, entonces Allah (el Altísimo) le recompensará como recompensa a los mentirosos, aquellos que han mostrado tal audacia ante Allah.

Por esta razón, el Mensajero de Allah (salallāhu ‘alaihi wasallam) dijo: “…y a quien se le jure por el Nombre de Allah, que se sienta complacido con ello. Y quien no se sienta complacido con Allah, no es de Allah.” Esta amenaza es prueba de la debilidad del imán de quien se siente disgustado con un juramento en el nombre de Allah mientras sabe que Allah es Quien hace que todo ocurra.


Anterior: Capítulo 42

Traducción al español: Adam abd al-Wahhab as-Salafi

Para la pagina: Salafiyyah Colombia


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